历史碎片：文革时期的流行时尚【多图】

我知道，那些再也不会重穿的旧衣服，是该扔掉了。但是，我又怀疑，有些附着在上面的东西，我们真应该或真能够扔掉吗？

一个时代有一个时代的时尚。

伴随着“文革”雷霆的到来，流行最持久的时尚无疑是军装热。那时候，举国上下，无论男女老少，城里乡下，能穿上一身军装——最好还是洗得发白的旧军装（那是老革命的标志），成了最值得骄傲的时尚。我下乡插队时就曾经见到过一个小青年用两条日本化胖袋做的新裤子去寻一个复员兵换来一条半旧的军裤，还觉得自己占了大廉价。

在这种变与不变的迷思中，我们在不知不觉中变老了。

固然，这种全民趋之若鹜的时髦装束也分三六九等。最高级的是不仅有军装，还要配上铜头的军用腰带和军用大皮靴，假如能再加上一个宽大的呢质红袖章，那就更好了——那可是将军以上的红二代的标志，等而下之的是红绸子做的袖章，据说那是校级军官的后代。至于佩戴红布袖章的，那已经“泯然众人矣”，连街道的老头老太太也以臂戴一条红袖章为荣。看来，在人们宏声宣告要与一切旧意识形态告辞时，对等级制和特权制却分外钟情和留恋。

家里有几个多年没有打开过的衣箱，为了搬入新居，我终于把它打开了一次。看着那些印着时代痕迹和生命历程的旧衣服，我不禁发起呆来。

这无疑是中国社会生活全面政治化、军事化的鲜亮符号。在这以前，身穿蓝灰色中山装是革命化的外在标志，外国人因此曾称中国人为“蓝蚂蚁”，但是一夜之间，满街都是绿军装，中国似乎成了个巨大的兵营。“八亿人民八亿兵”，“不爱红妆爱武装”，就是这一时装向世界宣示的信息。

即使在社会生活全面政治化，时尚被视为“资产阶级生活方式”的“文革”时代，也有流行一时的时尚，并且不断发生着流变。惋惜没有一部民俗史记录下这些时尚的流变，热点资讯网，并研究这些流变的原因。然而，这些没有文字记录的历史碎片并没有彻底消逝，它沉淀在人们的记忆里。假如喝上二两小酒，聊起陈年往事，人们还会记起某些片段。

任何庄严的东西最后总难免要世俗化甚至娱乐化。“文革”中权力斗争的长期化和血腥化让人们的政治热情逐渐落温，神圣的类宗教仪式“早请示晚汇报”慢慢流于形式，最后终于随着林彪折戟沉沙而消逝于无形；曾经热血贲张风靡一时的“忠字舞”不知不觉中消弭了强烈的政治色彩，演变成了街头大妈的健身操和广场舞，与打鸡血、喝凉水、红茶菌、喝童子尿、甩手疗法、拍手疗法、气功疗法等一大串新名堂相继登场，成了新民俗的主流。我有一个姨妈就是这些时尚的热情响应者和追随者，几乎所有流行的健身法她都一一试过，至今我还记得她每天抱着大白公鸡去打鸡血的身影，以及满屋子摆满了炮制红茶菌的坛坛罐罐的盛况。她老人家最后果真活到了九十九岁，但是我始终搞不明白毕竟是哪种健身秘方起了作用。变幻不定、日益翻新的健身热至今仍长盛不息，流韵不绝，窗外每天早晚飘来的大妈广场舞音乐就是其生命力的明证。

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