为什么人们憎恶和尚，而不憎恶道士

　　因为道士保留下来了中华民族的最后一点传承，这是最后一点属于汉民族的体面和渊源。当然也有一种可能，在当时一直都是和尚富有，但道士却十分贫困，每一朝的寺庙，可以说都是大地主级别的存在，因为不光有百姓们给寺庙打工，并且香火钱也是一笔可观的收入。

　　鲁迅说过："人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士.懂得此理者,懂得中国大半."那么为什么？

　　鲁迅《小杂感》中有段话常为研究者所引用：“人往往憎和尚，憎尼姑，憎回教徒，憎fool是什么意思耶教徒，而不憎道士。懂得此理者，懂得中国大半。”

　　至于何以中国人不憎道士而憎恶其他宗教徒，鲁迅并没展开论述，不过从二三十年代作家们的只言片语中，大体可猜出其中奥秘。

　　首先，道教是真正的中国特产，影响于下层人民远比佛教大。老百姓往往是佛道不分，以道解佛，而民间的神仙、禁忌也多与道教相关。其次，佛教、耶教都有相当完整且严谨的理论体系，道教的理论则显得零散而不完整，且含更多迷信色彩。

　　再次，佛教徒讲斋戒、讲苦行、不近女色，而道教徒虽也讲虚静，但更讲采阴补阳、长生不老。如此不讲苦行的理论，自然容易获得中国一般老百姓的欢迎。最后，佛教讲求舍身求法，普渡众生，而道教讲白日飞升，追求自己长生，未免显得更重实利。如此分辨佛道，不见得精确；可对于揭露国民劣根性并致力于改造国民灵魂的这一代作家来说，抓住道教做文章确是用心良苦的。?